台灣的另一奇蹟；而且是三公尺一小間五公尺一大間的事業。雖各自發展，卻又大小有別。小的屹立，大的更不會動搖。還沒繞完一半的山頭，少說也有二、三十間之譜，那就是寺廟！
如果你說：喔～是寺廟記錄唷，答案是錯一半！因為壓跟兒我根本不是從紀錄目的開始，只想體驗我們不知道的台灣景點，也是想散散心的方式再重新認識我們已知的地方。卻讓我們體驗出台灣寺廟的不可思議地方，祂林立在都會中、暗巷中、道路中、甚至是草叢中。大至如五星級挑高豪華，小至僅能蹲站個人套房般的廟宇。所以幾經我確認之後開始從這做起，並以我自己角度細心篩選，我整理出台灣最漂亮；最有特色；景色最美；最適合心靈旅遊的寺廟！祂不一定是神蹟顯赫，也絕不是財大氣粗的門面，更不用說拜什麼神。香火鼎盛早就不是我所訴求，那幾乎人眾皆知！我們為什麼喜歡去郊區、去旅遊？為什麼到了國外的教堂就覺得非常壯觀又華麗，不過是少見多怪。因為你很少看到那樣建築，所以一旦看到就折服不已（當然也有非常棒的建築）。相對外國人卻覺得我們台灣的廟宇非常的有獨特性及宗教特色，所以不用捧著西瓜說國外甜，當然我也討厭老王賣瓜自吹自誇的論調。從另一個角度欣賞，挑選出最適合旅遊、心靈結合、又遠離塵囂的淨土休憩區。你可以帶著隨身咖啡，徜徉在森林浴中吸收芬多精，雖然有時候還是熱到爆。你也可以不發一語的看著大海，後面有個巨大神明讓你當依靠。不管你心情煩躁看破紅塵，或是瀕臨自殺邊緣，求你在做一些決定前，來我所介紹的要你難分難捨的美景特色寺廟一趟，之後再做決定都不遲。畢竟我是個主觀性極強的人，因為這次的整合，我改變了很多想法。人家說：近水知魚性，靠山識鳥語。但我絕不敢說我密集性接觸寺廟，就會近佛明因果。只能說因了解而更有感觸，而感觸又來自祂周遭景點美不勝收，時而山嵐時而藍天無垠。下面就是將我覺得很棒的、很有Fu的、美麗景色的或建築奇特及整體規畫相當有味道的寺廟一一呈現給大家。另外參觀寺廟要注意的一件事，就算廟再漂亮再靈驗，都不要隨便放願下去祈求，最後都往往失去了來此的目的。我希望只是單純經由旅遊體驗來釋放出更值得一去的旅遊寺廟，我的第二站：
會來到靈鷲宮就真的如冥冥中註定好要來的。怎說呢？話說我有習慣性吃消夜的習慣，在我住家附近有一攤臭豆腐還蠻好吃的，掌鍋的是老闆娘。吃過一兩次之後覺得很好吃，一次假日想再買來吃，她卻沒開。之後再去買時便問老闆娘為何沒開，老闆娘說她假日都休息，因為她固定假日都會朝山或做義工。我好奇問她在哪做，她說靈鷲宮。會引我好奇的是她說到地理位置就深深的打動我，海拔很高，180度環海。依偎著山，向著太平洋。簡單的敘述就讓我想去一看究竟，當然不否認的我很喜歡大海，尤其又居高臨下的視覺享受。雖然讓我心底有計畫想去，但沒有衝動般的勁，把祂當作備取的地點選項。因緣就是這麼的接二連三，過了兩個禮拜，南部的一個長輩北上做客，我問阿姨來台北做什麼？她說人家介紹說靈鷲宮很棒，她就跟朋友一道上來參觀。我內心頓了一下想：這麼巧！問她景色如何？阿姨跟老闆娘如出一轍的說法，就水耶喔……哇海擱哇山（台語），我心想天呀！兩個人都說漂亮，而且兩個禮拜都碰到去的人都說棒。最主要一點是我一直未聽過靈鷲宮，而短短兩個星期卻不約而同遇到去過的人都說好。而原本只是認為之後有機會再去，也許是心理作用，我感受到祂似在呼喚著我。好吧！就本著心之所欲，即刻前往的行動，一窺到底是如何讓去過的人都覺得好
沒錯！曾有人說相見不如不見，到了這靈鷲宮這地方，反而讓我一種相見恨晚的感受。我只能說截至我此生，這是我到過的寺廟風景最棒的一個。很多寺廟腹地極大，挑高極深。或者是冠麗堂皇大佛鎮店，但靈鷲宮從山下開始慢慢往上爬，你就看到一大片蔚藍海洋。而且祂位於東北角，所以開車沿途就看到東北角有名的土黃礁岩。搭著藍藍深海，有別於土耳其風，但絕對心曠神怡！用文字形容不如有圖為證，天眼門是進入靈鷲宮的大門，大門的造型也有別於其他廟宇的大門，尤其當我進入靈鷲宮裡頭時，廣場佇立一尊近20公尺的觀世音神像。而讓我覺得與眾不同的地方是此觀世音神像的雕塑特別有形，應該說既獨特有新穎。也許是我高中唸的是美工科，又是立體組，有學過雕塑。這尊觀世音神像的手法非常酷似名雕刻家朱銘的特色。以塊面狀手法塑砌，並全身以金黃色亮漆覆蓋整身，而觀世音神像的臉部則以黑色詮釋，於印象中白衣飄逸，臉部皎白光華的觀世音完全相左。而且當我越不斷的瀏覽整個園區時，就越覺得靈鷲宮的奇特還來自於祂的寺廟建築，與我們熟悉的中式寺廟建築截然不同。其外觀型式反而有點像清真寺，每個頂端都呈現圓錐尖頂，感覺有點像泰國、緬甸或印度式的廟宇。也許我也走過大大小小的寺廟，但靈鷲宮確實顛覆了我對寺廟的觀感。
因為奇特，我問了寺廟中的師兄，這一問所有疑惑全然解開。原來開創祖師－『心道法師』來自於緬甸，因此靈鷲宮所有的外觀都流著一股濃濃的東南亞寺廟風。現年61歲的心道法師，年輕時隨著軍隊漂流來台灣。頓悟了人生的無常與疾苦，一次到訪靈鷲山便於此修行。帶著幾位僧侶，於山洞內閉關修行。修行時間長達一年半，期間以斷食修法來領悟更多的哲理。這當中只吃百花丸與些微的水，聽說出關時只剩皮包骨而已。當然斷食法修行在佛教已經非常普遍，然成功者微乎其微，不是你說修煉就一定成功。所以當我來到靈鷲宮，由於我是專長攝影，我就覺得建築物很特別，而且若你以旅遊的角度切入，說實話你會覺得像在東南亞參觀有名的寺廟。下面幾幅即可看出獨到之處。也許本身從事攝影十年來，每次拍完照回來均會做調色處理。因為這是旅遊報導記錄性內容，故我在照片均以微調方式，並無做太大顏色改變。因為我覺得這是一個關於旅遊宗教性的紀錄，若是將顏色調的太過幻境，會誤導讀者的感受。反而來到此地卻有一種受騙感覺，所以我的顏色都是以接近當時的顏色為訴求。而靈鷲宮的另一特色，也許因為依山臨海，視野所見是一大片湛藍的太平洋。居高望下又可見到貢寮海岸，你不能說是心理作用，在此地彷彿與時間隔絕，一切步調都彷彿慢了好幾個節拍。每個人都有壓力，此地也確實舒緩了我心中的緊箍。我不是那種見佛就說法的態度，也不是望海就徜徉的個性，但我真實接觸到了一個可以放鬆又可以增見識廣的寺廟。說祂是廟，還不如說祂是個旅遊心靈放空聖地。而且誇張的是第一次看到大殿中央的主爐，放眼望去就是汪洋一片……真的有一種錯覺！這裡真的是寺廟嗎？雖然只提供義工或特定節日給信眾住宿，由於周遭景點太過於“醒目”，實在無法相信這是一間關於宗教信仰的寺廟。在此你不要說我盲目，我還寧可你說我白目。下邊的圖就知道我為何如此據理力爭！
若我說世界的不平等，來自於環境間的差異，一定有人不苟同，而我卻深深相信那是死鴨子嘴硬！現在的工程日新月異，都可用硬體彌補先天不足，但先決條件往往也造就之後的美不勝收。靈鷲宮就是如此！當然中國人喜歡講求風水，而心道法師也絕不是以商業經營考量來做為日後的延續，想想現在這地區人口稀少，除了每年的海洋音樂祭以外，獨剩假日吸取一些人潮。冬季則更是人煙稀少，因為臨海風大，又夾著細細雨絲，誰會冒著低溫又陰暗的天氣前來遊玩。更遑論三十幾年前這地方根本是萬物止步的地區吧。用一首五言絕句形容：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。非常的恰到好處。就因為一步一腳印的態度，從一小房到一大房，進而到一大區。現在的靈鷲宮沿著山緣逐步擴張，而且他們採取不破壞自然景觀，也就是不因打造自己園區，而去刻意破壞自然環境。都是順著山的地理形勢而去建設，這就像懂得建築先要懂得尊重地形，才可造出令人心之嚮往的景觀。最讓我憤怒的事情來了，這是我認為史上地理最優美的廁所之一，上個一號也可以到忘我境界，還有什麼比這更不可原諒之事！雖然我一直強調我是以旅遊宗教為目的，藉此讓人可以從另一個角度欣賞台灣在地的宗教文化與美景。但我還是要不免俗套的介紹靈鷲宮所伺奉的神為：釋迦牟尼佛、觀世音菩薩及四面佛等。其中位於修禪室裡供奉一尊釋迦牟尼佛臥躺姿勢，裡頭還有釋迦牟尼佛的舍利子。另外還有從古至今的得道高僧舍利子，讓我驚訝的是釋迦牟尼佛的舍利子居然是七彩顏色，讓我非常的瞠目結舌。而且這次的探訪，讓我也知道下一世紀的主神是彌勒佛。為何是彌勒佛呢？因為這是經書上有提到的，至於經書的細部說法，這裡我就不再贅述了。畢竟這不是要你修禪得道的單元，而是期望大家可以享受這心靈放空又可遊玩的好寺廟。
當時我開始要記錄旅遊宗教時，就設定一些條件。若一間寺廟未存在三種誘因驅使人前往，我們便捨去不做報導。而且其中休閒娛樂必須佔有兩個。為何把休閒娛樂成份看的重要，在前言已經說過，不想再用祭拜求神的方式來詮釋寺廟的特色，求神不一定常常需要，休閒娛樂卻是不能減少。尤其現在的產業環境相當競爭與供不需求，所以現代人的壓力都異於以往。靈鷲宮並非我的第一站探訪，但是卻是我第一個想先對外報導的。因為報導的篇幅較大，所以我才先PO『緣道觀音廟』。『靈鷲宮』用休閒角度祂適合散心，因為風景宜人。戶外拍照更適合，有山有海，而且遼幅廣闊。若用娛樂角度去看，下有福容火車站，喜愛鐵道迷的朋友一定也是必來之地。火車站前就是貢寮海水浴場，更適合情侶、闔家大小遊玩。而靈鷲宮本身就有綿長的步道，以運動而言絕對是絕佳去處。
好歹從事攝影多年的我，在這最後畢竟也要來個用自己專長呈現更讓大家可以瞭解到靈鷲宮的環境照片。當天我未帶三角架，利用相機本身有的全景攝影拍攝了幾張。手拿畢竟無法完整無接縫，我有用了繪圖軟體稍做修片，讓照片看起來更無瑕疵，不過其中有一張確實是沒有完整修好。但請勿用嚴格方式觀賞，因為沒使用三角架，所以會有誤差啦～
靈鷲宮讓我覺得另一最大特點就是提供午齋，而且午齋方式是隨意的。要不要捐錢隨由自己，當然很多人會覺得多少都捐一點，其實不需這麼客套，相對他的餐廳就在主堂內。所以吃飯時還可面向大海，多怡然自得，這樣的景色就算在外頭的餐廳也是少見的。所有餐具都是自助的，自己用完自己洗淨再歸位。若需要筷子他也有提供，50元一雙，而且是有附盒子那種的。可以一直使用，不是免洗筷那種。用餐時須注意，他餐桌有分兩種，靠窗圓桌是給女眾，裡頭長桌是給男眾。這點大家可以先了解，不過好笑的是我第一次看到寺廟有提供牛肉麵餐廳，到地的葷食唷！我認為真的很貼心，誰說來的一定要茹素，這就是葷素皆可。不過吃葷的人是要付錢的，價錢有公定的，不是隨意的唷。
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